メサコン

どうも最近の精神世界の住人には、＜メサコン＞と思われる人が多いのう。メサコンってあまり聞き慣れない言葉かもしれないが、「メサイア・コンプレックス」の略なのだ。ちなみに、メサイア＝救世主だよ。

メサイア・コンプレックスとは人を助けずにはいられないような共依存的な心理状態を表す言葉である。

この心理が形成されるのは自分は不幸であるという感情を抑圧していたため、その反動として自分は幸せであるという強迫的な思いこみが発生すると考えられる。

さらにこの状況が深まり、自分自身が人を助ける事で自分は幸せだと思い込もうとするようになる。ここには自己愛も見え隠れしている。

しかし、結局のところ、そういった動機による行動は「自己満足」であり、相手に対して必ずしも良い印象を与えない。というよりも、却って相手を悪い状態に落としてしまうこともあるから厄介だ。

つまり、自分の劣等感に気づくことがなく、むしろそれを救ってほしいという願望を他人に投影してしまい、他人を救済している自分を見て満足するのである。

その背後には、劣等感だけではなく、人に対する優越感も混じっていて、他人がありがた迷惑と感じていても一向にお構いなしに親切の押し売りをする。

また、相手がその援助に対し色々と言うとメサコンの人は不機嫌になる事もある。突然キレて猛然と批判した相手を攻撃し始める。

善意でやっていると本人は思っているから、それに沿って人からありがたがられるときには上機嫌なのだが、反対者や批判者には人が変わったように邪悪な言動を繰り返すこともあるわけだ。つまり、賛同者にメサコンの人は依存しているわけなのだ。

本人に自覚がないだけに「困った人」なのである。

対人援助職の中でもカウンセラー志望者には、この類の「本当は自分が救われたい人」が大挙して受験しに来る。

ネオスピにもこれと同類の人々がいるのがとてもよく分かる。神懸かり系、霊懸かり系の人の様子を観察していると、まったくメサコンとしかいいようのない言動も目立つ。

逆をいえば、それだけ現代人は救世主やスーパーヒーロー（ヒロイン）を待望するくらいに切羽詰まっている人が多く、人気を集めてしまうのであろう。そうしてメサイアの託宣に依存すればするほど、メサイアは信者に依存を深めることになる。教祖は支配しつつも信者（賛同者）に依存もしている。信者がいなければ、裸の王様に過ぎないのだ。なので、誰も相手にしてくれなくなるような状況をメサコンの人は極度に恐れているはずだ。

コンプレックスというのは、別に劣等感だけではない。その人の心の琴線に触れる感情の塊であり、普段は自覚されることがない。でも、それは「心の地雷原」でもあるので、他人がそこに踏み込むと大けがをすることもあるから、適当な距離を置いて付き合った方がいい相手もいるということだ。

そういうコンプレックスを抱えている人々が集まる場所では、ネットでいう「炎上」も起こりうる。

たとえば、劣等感コンプレックスの強い人ばかりが集まる集団では、その中にいる限りはコンプレックスを共有できるから、お互いに慰め合ったり、助け合って、親密な人間関係ができたとか、非常に居心地がよいと感じられるようになる。

そのようなグループでは、お互いのコンプレックスに関する自覚がない限りは、その集団の結束力は強まり、虜になってしまい、簡単には抜け出しがたくなる。

ところが、メンバーの中に自分のコンプレックスを自覚し、目覚めた人が出てくると、今度は集団のメンバーと対決しなければならなくなる。

どの集団であれ、建前や大義名分があるので，誰かがコンプレックスに気づいてしまうと、それは、反逆、裏切り行為として見なされ袋だたきに遭う可能性も出てくる。

これと同じようなことがネオスピの世界でも起こっているのではないだろうか。例のブログ主にしても、私の眼から見ればかなり強い劣等感コンプレックス（被害者意識や怨念さえ感じる）の持ち主と見受けられる。その裏返しとして、彼は優越的な態度を示したり、霊示と称して人助けを行い、賛同者から「メサイア」として崇められることで、コンプレックスの穴埋めをしているわけである。

コンプレックスという言葉をキーワードに使ってみると、ネットカルトがなぜ人気を博すのか、その集団心理も読み解ける部分が出てくる。

参考文献：河合隼雄　「無意識の構造」（中公新書；１９７７）

唵枳里訶矩娑嚩訶！

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